北京治疗白癜风最好 https://baike.baidu.com/item/%E5%8C%97%E4%BA%AC%E4%B8%AD%E7%A7%91%E7%99%BD%E7%99%9C%E9%A3%8E%E5%8C%BB%E9%99%A2/9728824单文的小伙伴儿们：
今天是除夕了。
不知道从什么时候开始，一到过年就总是听见身边有人在讲“年味越来越淡了”。到底什么是“年味”呢？它似乎与很多怀旧的仪式感缠绕在一起，那些被称为“传统”的年俗：祭灶、扫房、穿新衣、放鞭炮、拜财神……当这些仪式变得越来越随意和散漫，“年味”似乎也就越来越淡了。
我们不再遵从“二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；二十五，磨豆腐”的传统习俗，很大程度上是因为异乡工作的人们要到除夕才能迎来假期。而比起农耕时期流传下来的各种仪式，但临近春节之，城市的空气当中充斥着兴奋、期待、忙乱和躁动的气息，地铁上到处是提着行李箱的年轻人，街边的小店贴上“春节放假”的纸条，也是一种不同寻常的“年味”。
还不仅于此。疫情来到了第二年，哪怕是低风险的地区，也都尽可能不让大家到处流动四处聚会，年的热闹被打折扣，但对于团圆的期待，却变得弥足珍贵。
有欢腾，有温暖，有陌生，有冲击，对年味的追寻，不仅仅应该看向传统，还要在进行的变化中找寻，要在每一刻的变革中感受。过年像一个巨大的轴承，联结着旧岁与新年，也连接着城乡与老少，联结着每一个对旧时的告别和对新岁的期盼。
当然，如果让我自己来说年味是什么，最应当找寻的地方就是年夜饭吧。
哪怕是我们寻找的传统年味的代表——古人们，到了过年的时候，也都是在聊些吃喝之事，最起码，大人要有下酒菜，孩子们要有糖食才行。
元丰七年甲子（），49岁的苏东坡从*州去往汝州，一家子挤在运河上的船舱中过年。淮东提举*师送来两坛扬州厨酿，一匣子雍洲乳酥，苏东坡遂作诗一首以答谢：
暮雪纷纷投碎米，春流咽咽走*沙。
旧游似梦徒能说，逐客如僧岂有家。
冷砚欲书先自冻，孤灯何事独成花。
使君半夜分酥酒，惊起妻孥一笑哗。
你看，哪怕豁达肆意如苏东坡，在除夕这天，灯清灶冷，旧游似梦的时刻，也是飘零而恍惚的，看什么都像吃的。此刻友人送来的酒菜，让这个除夕，就此变得闹哄哄的了。
而另一面，以悲悯忧苦而著称的杜甫，在守岁诗中则是放飞自我，把喝醉当头等大事来抓的：
守岁阿戎家，椒盘已颂花。
盍簪喧枥马，列炬散林鸦。
四十明朝过，飞腾暮景斜。
谁能更拘束，烂醉是生涯。
事实上，除了想要一醉方休的心情，诗中蕴藏着的愤懑也是一目了然的。除夕之夜，也正是一个人做自我反省和规划的时候，人们掰起手指头在数，过了年又多长了一岁了，新添的皱纹里，蕴藏着的到底是智慧还是油脂呢？大概这是已入中年的我，也该反思的事儿了吧。
谨上
素素
书.英格丽·哈斯林格
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封面图：素素
书籍图片：来源于网络
文：素素
音乐：kevin
排版：kevin
苏且夭
